这几天，催更的人多了起来。公众号有一个多月没有更新， 事情多，是借口，自己所在的行业正在动荡，经历的很多事情没法在这个时候写出来，看以后有机会吧。 

但是，热点天天有，“小镇做题家”此起彼伏掀起讨论的热潮；国企炫富男、东方甄选增加了几位颜值主持人……

还有， “他二舅”先是赚了一把“治愈”的眼泪，然后舆论很快反转，一批貌似“有独立思考”的人，不断发表着各种观点。 

人人都可以有看法，有很多人擅于表达，有很多人不想表达，不能表达或者不表达。 

关于“二舅”其人， 视频的火热程度堪比七月流火，对了，流火，不是只表达了热，而是七月斗转星移，秋天马上来了。 

其实，这个视频和“二舅”自己的人生根本就是两回事。有人说，“二舅”自己为啥不说话？也许他不想说，不会说或者根本就不说。“二舅”不是一个人， 而是一群人，一代人，他的故事不是个体，而是很多人不同的版本而已。那些质疑“二舅”是鸡汤的文章，思维的混乱简直让人想粗口几句。“二舅”不过是活着而已，或者说用力的活着，和别人无关。只不过他外甥把他的故事复刻总结，传播了出来。 

有人说，这个事情太多的疑点：

“我”三天就被“二舅”治愈了，相依为命的“姥姥”为什么没有被"治愈"？

“二舅”得了什么病，为什么被人打了四针，打完针怎么还瘸了？

“二舅”和“首长”一起洗澡太假，“首长”为什么不体贴民情，解决他的问题？

“二舅”聪明到看人家打三天家具，就学会了木匠活？

…………

想多了吧。 

所有的没有参与过别人人生的疑问，无非是看热闹。

这又不是断官司、做算术题，一定要在11分钟之内把一个人的一生都能讲明白。 

“二舅”没有碍着谁，怪就怪这“外甥”非要耐心说服“二舅”拍了个片子。 

像“二舅”这样的人生， 看上去不能自洽的地方挺多，但是，恰恰是不能自圆其说，才是真实的人生， 他乐观了，就一定要有个“上等”的生活？他坚持了，就一定能娶妻生子，幸福的过一辈子？

“二舅”这个人本身不是鸡汤，是赤裸裸的生活，平凡而单调，庸长而无聊。他不知道，自己艰难的一辈子会激励谁，只是活着，而且，用力的活着。没有人会天然享受苦痛，但是，在苦痛中沉沦才是更可怕的事情。  

关于质疑作者的那些说法，我觉得，这样一个制作比较精良的视频，相信是个专业的人或者团队，做了加工和后期，但大部分应该是真实的，如果一个人需要虚构一个“二舅”的人生来博取眼球或者利益，那就更没有为此讨论的必要性了。文案的瑕疵不必太在意。我相信，视频讲述的真实性，或者说大部分真实。

还有更“高明” 的人，要讨论一下民如野草， “二舅”的苦难，是谁制造的？其实，写到最后， 作者也只能语焉不详、半遮半掩结束自己的“高见”，网络上有个词，似乎叫做“带节奏”，别闹，别带这个节奏了。一个时代有一个时代的苦难和烙印，某一个人、一个群体的苦痛和幸福都是时代的产物，而“时代”的语境很复杂。  看客站在旁边指责“二舅”没有和不公去抗争，或者要求文案的作者探究体制的优劣，无疑是另外一种自我麻痹。“二舅”的遭遇是无奈或者被逼，“外甥”拍视频似乎也没有意识到会有人附加给他这样沉重的责任。 

他们只是自己罢了。 

时代，就是所有人命运的烘焙机；时代， 就是所有故事的路由器。

正如，对待“二舅”这个事情， 不同的声音，不同的看法，也是时代的包容，“二舅”的故事，让它在滚滚尘埃中悄然隐去，还是当作内容载体，点燃了短暂、微弱的星火，都是真实的当下。

夜里，偶尔听到了60岁的叶倩文在综艺节目上演唱《潇洒走一回》，听得人满身起鸡皮疙瘩。 

“天地悠悠

过客匆匆

潮起又潮落

恩恩怨怨生死白头

几人能看透

红尘呀滚滚痴痴呀情深

聚散终有时

留一半清醒留一半醉

至少梦里有你追随”

歌词通俗，通俗容易引起人的共情。

60岁的岁月美人再次唱起这首歌，和30年前完全不同。 

而且在2022年， 郁闷、挣扎、灰暗……不仅仅是几个人，可能是大部分人。有人为生存发愁，有人倾家荡产，有人陷入困境，有人发展缓慢，有人抑郁成疾。 

潇洒走一回，没那么容易。

身处其中，没有几个人能看透，看透或者看不透，不还是得活下去。

真实的人， 即使用声卡美化嘶哑的声音，底色却是饱经沧桑的声线； 

真实的人， 即使用美颜修饰了这段挣扎的时光，也是试图保留一点生活不堪的颜面；

而更真实的人，一定会明白，既不能随波逐流，也不能放任自流，至少保持一点对未来的追随，这个追随，并不卑微，是对梦想的尊重。

这段时间，麻痹自己最好的方法就是读书。 

得了诺贝尔文学奖的莫言，很多人说他不会再出什么好作品了，但是读过他的近作《晚熟的人》中《左濂》，便一定不会再坚持这个观点。 

莫言在书中有这样一句话：一个人，特别想要成为一个什么，但始终没有成为一个什么，那么这个什么就成为了他一辈子都魂牵梦绕的什么！

莫言从小就想当铁匠，最终没能当个铁匠，而成为一个作家。

其实他书中写的很清楚：“他们开炉的第一件活儿，其实不是器物，而是一块生铁。他们将这块生铁烧红，锻打，再烧红，再锻打，翻来覆去的，折叠起来打扁打长，然后再折叠起来，再打扁打长。烧红的铁在他们的锤下，仿佛女人手中的面，想揉成什么模样，就能揉成什么模样。”

这人的一生就被命运锻打。 

当然小说本身就是被锻打出来的。 

《左濂》的田奎是个左撇子，因为他失去了右手。 

田奎曾经很健全， 小的时候，和小伙伴们经常在池塘边摸鱼嬉戏。 

夏天的一个下午，改变田奎命运的一幕出现了。

村里刘老三的十八九岁的儿子喜子光着屁股出现了， 喜子智力有问题，经常傻傻颠颠地干出让人生厌的事情。喜子的妹妹欢子抱着他的衣裤在后边追赶他。 

河沟里的孩子起哄，往喜子和欢子身上砸泥巴，不知道哪个小孩力气很大，用泥块砸中了喜子的要害部位，喜子痛苦地瘫倒在地。 

当天晚上， 喜子和欢子的父亲刘老三到村子里那些欺负喜子的孩子家里讨说法。他说，为什么要对我们的孩子“下狠手”。

这个“狠手”文中没有写明，估计就是整个故事中提到的欢子的“眼神不好”和喜子作为男人最后的尊严。 

然后，田奎的右手就被他爸给砍掉了。

他得对刘老三有个交待。 

……

很多年以后，媒婆要把寡居在家的欢子介绍给田奎，那时，她爹刘老三和她哥喜子都死了。她先后嫁给两任丈夫都死了。

媒婆问田奎：“欢子克夫，你敢不敢要啊？”田奎说：“敢！”

这是不是结局，不清楚， 一个少时顽皮，被亲爹砍去右手，成长岁月包裹在荏苒苦难的少年，被命运的轮回治愈。 

文中说：“我还是经常梦到在村头的大槐树下看打铁的情景……”

“三个人站成三角形，三柄锤互相追逐着，中间似乎密不透风，有排山倒海之势，有雷霆万钧之力，最柔软的和最坚硬的，最冷和最热的，最残酷和最温柔的，混合在一起，像一首激昂高亢又婉转低回的音乐。这就是劳动，这就是创造，这就是生活。”

很多书评说看不懂这篇小说，其实我也看不懂。 

不管哪个时代， 世事难料与命运无常总是交织在一起，孤勇与坚韧并不总是共存，不需要歌颂苦难， 更不需要消费苦难，但是，不管蔑视，还是投身其中， 该来的总会来，结果是一样的，该去的总会去。 

身处不同困境的人，只要充满期望的活着，岁月就不扰人间的忧伤，尤其是当下。 

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摘自：三千白果，版权归原作者所有。